1. 人生的目的與目標

　　在中文世界裏，人生的「目的」與「目標」常常被人混合使用，互相代替。但實際上這兩者的範圍與內容應該是不太一樣的。人生的目的應當指向一個比較大的視野，其中可以容納在其界限內的任何比較明確、實際、或長期或短期的人生目標。
　　很明顯地，不知道目的，就不可能有準確的目標及方向。不能掌握方向，就容易隨波逐流。不知道目的，就很難激發奔向目標的熱忱。個人如此，機構也是如此。擴而言之，國家社會的行為亦然。

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2. 保羅的眼淚

　　中國人對流淚的傳統看法是：「大丈夫流血不流淚。」又說：「男兒有淚不輕彈。」為甚麼我們有這樣的觀念呢？因為流淚常被認為是無能與懦弱的表現，尤其損害男人「強人」的形象。
　　一直以來，中華男子漢在人面前必須強忍眼淚，不隨便將內心的感情表露出來。這樣一代傳一代，父傳子，子傳孫，形成男兒不輕易流淚的傳統文化。

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3. 如何善待你的牧者

引言
這篇文章的主題，是要說明信徒當如何按聖經的教導善待牧者，學習與他們相處，並在主裡同工。本文採用單數的「牧者」及代名詞的「他」，使對象比較清晰而不籠統。這裡的「牧者」，可包括所有事奉主的牧者與傳道人。
信徒當如何善待牧者呢？至少有五項可以實踐的原則。
一. 接納牧者是神賜給教會的恩賜（弗四7-8、11-12）

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4. 活的見證

　　舊約聖經記載：有一天，以色列王正在聽基哈西述說先知以利沙所行的神蹟奇事，恰巧那從前被以利沙所救活的孩子和他的母親有事前來見王，她在王的面前作了活的見證，印證了基哈西所述事蹟的真實性（參王下八1-6）。

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5. 求神復興祂的作為

　　今日教會需要復興！活在這樣罪惡滔天、人心不古的世代中，教會更需要復興！讓世人知道我們所信的神是滿有能力、改變生命的主宰！
　　聖經對「復興」這課題直接論述的經文不多，但對復興事蹟的記述卻不少。根據史密夫（Wilbur M. Smith）的統計，全本聖經至少有十六處記述復興的事蹟（註一）。在本篇短文中，筆者並不打算（亦不可能）對這些經文逐一詳加討論，只能概括地討論其中的要點。

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