31. 參加「使徒腳蹤考察團」有感

一. 奇異的恩典
我的內人彩玉，她得過嚴重的靜脈曲張症，醫生曾把她雙腳內側的主靜脈取掉，結果引發血液回流緩慢的後遺症。此後，她每次靜坐或走路若超過兩小時，雙腳就會腫脹疼痛。因此，每次出遠門，我倆都仰望主開恩。這次長途旅行，經過一萬五千多公里，雖然她有點不適，卻不影響行程。感謝主奇異的恩典！

32. 參加「2009 使徒腳蹤考察團」感言

早在2008年2月，賴若瀚牧師來明尼蘇達州雙城主領「十步釋經法」講座，得知他會帶團到聖地旅遊，引起我倆的興趣，這是我們一直嚮往的旅程。今年10月，我倆參加了聖言資源中心舉辦的「使徒腳蹤考察團」，心中非常興奮。雖然其中有幾個大城市已經去過，但相信在不同的觀點與角度下必有另一番體會。

| 316 點擊 | 閱讀全文

33. 饒恕之道

　　記得有一年的感恩節，我和家人到加州聖路易斯‧奧比斯保市（San Luis Obispo）度假， 在靠近亞維拉海灘（Avila Beach）一個旅館租了一個房間。 那裏因沒有城市的污濁空氣，又沒有城市內的燈輝，所以在夜間一舉頭時，就看見天上星羅棋布，好似滿天都是沙塵一樣，非常的擠擁 。那景象令我想起一首詩歌 ，歌詞說：「天上的星星，你們為何像人間一般的擠擁呢？地上的人們，你們為何又像星星一般的疏遠呢？」

| 371 點擊 | 閱讀全文

34. 甘願順服

我說：「讓我走在田間吧！」
　　祂說：「不，要進城去。」
我說：「但那裏沒有花！」
　　祂說：「雖然沒有花，卻有冠冕。」
我說：「但那邊天際漆黑一片！
　　除了噪音與喧嘩之外，甚麼都沒有。」
祂泣咽著差我去，
　　說：「還有！那裏充滿罪惡。」

| 318 點擊 | 閱讀全文

35. 宣教嘉言錄

以下收集一些過去我曾講過、曾寫過或曾引用過有關宣教的雋語，簡單明確地將宣教的本質與重要性刻畫出來。話語不在乎長短，乃在乎能否刻在心版上，然後付諸行動。現把它們列出如下：

| 327 點擊 | 閱讀全文

36. 宣道年會與宣道

　　近年，華人教會普遍在「宣教」或「差傳」事工上有不少的學習與進展。從開始時對宣教異象的認識與認同，繼而在金錢上的資助，直至差派宣教士及成立差會等，都可以看見整個宣教運動在華人教會中已循序漸進，有形有體地存在，真是令人非常振奮！與這些發展緊密連在一起的，可算是每年一度的「宣道年會」 (或稱「差傳年會」) 了，它似乎是每個注重宣道事工的教會所不可缺少的一環；而且一旦開始了，就成為教會慣性的聚會。若籌備得當，它會有效地掀起全教會宣道事工的高潮。故此，宣道年會對帶動宣道工作的重要性是毋庸置疑的。

| 327 點擊 | 閱讀全文

37. 宣教的策略

一. 引言
　　今日的宣教工作非常注重社會的需要、時代的挑戰、統計的數字和事工的策略。無可否認，這些數據和技術都是非常重要；但請勿忘記，宣教乃屬靈的工作，我們「不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（弗六12) 。因此，我們必須以神的話語為基礎，順從聖靈的引導，宣教工作才有果效。

| 434 點擊 | 閱讀全文

38. 保羅的眼淚

　　中國人對流淚的傳統看法是：「大丈夫流血不流淚。」又說：「男兒有淚不輕彈。」為甚麼我們有這樣的觀念呢？因為流淚常被認為是無能與懦弱的表現，尤其損害男人「強人」的形象。
　　一直以來，中華男子漢在人面前必須強忍眼淚，不隨便將內心的感情表露出來。這樣一代傳一代，父傳子，子傳孫，形成男兒不輕易流淚的傳統文化。

| 556 點擊 | 閱讀全文

39. 十步釋經法之如何提出解釋性問題？

我與讀者曾探討如何將觀察所得的原料轉化成觀察問題，並在適當時候，將觀察問題再跟進寫出解釋性問題。在這篇文章中，我們將集中討論如何設計並提出解釋性問題。
解釋性問題大致可分為三類：求知的問題、因果的問題與求證的問題。茲用創世記二十二章1至19節亞伯拉罕獻以撒為例予以說明。

| 672 點擊 | 閱讀全文

40. 如何善待你的牧者

引言
這篇文章的主題，是要說明信徒當如何按聖經的教導善待牧者，學習與他們相處，並在主裡同工。本文採用單數的「牧者」及代名詞的「他」，使對象比較清晰而不籠統。這裡的「牧者」，可包括所有事奉主的牧者與傳道人。
信徒當如何善待牧者呢？至少有五項可以實踐的原則。
一. 接納牧者是神賜給教會的恩賜（弗四7-8、11-12）

| 701 點擊 | 閱讀全文