1. 閒言閒語

主啊，我心裏感到卑劣，
　昨晚我整夜在論斷別人。
我批評，我埋怨，
　我在背後取笑他們——
　　就是那些稱我為朋友的人。

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2. 步步耕，十步成 ──「十步釋經」培訓感言

　　十多年前，我的教會（聖荷西基督徒會堂）就已經舉辦「實用釋經法」（「十步釋經法」的前身）訓練，並邀請到當時還在德州牧會的賴若瀚牧師來主講；沒想到神的帶領很奇妙，讓我近幾年在基督工人神學院進修時，再得已移居加州的賴牧師諄諄教誨，我不但學懂以「十步釋經法」釋經，並且進一步學曉如何準備講章及查經教案，獲益匪淺。

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3. 六月宣教事奉記實

六月中旬左右，我和楊陸屏弟兄再度同工，一起往海外作培訓約兩個星期。陸屏會在今期《聖言通訊》撰文分享這段時期特別的經歷，我則和大家談一談六月下旬我在另外一個城市的培訓。

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4. 永恆的主

主啊！他們在說
　當我似乎在與祢對話的時候，
　因為祢沒有回話，那就像夢境一般，
　——只有一個人發出兩種不同的聲音。

他們說對了一半，事實並不像他們所想像的；
　我寧願在我裏面尋求我想要說的話。
然而，祢瞧，我裏面的井都是乾涸的。

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5. 怕老

創造宇宙的主啊，年輕的時候，
　我曾為擁有的一切感到欣喜，那包括
　　健康的身體，
　　周全的思想，
　　敏捷的記憶。
逐漸蒼老的我，如今
　意識到那些能力開始衰退，
　　為小病小痛焦慮不已，
　　擔心死亡來臨，
　後悔太早作出退休的決定。

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6. 講道者的靈命塑造

當代著名講道牧者華倫‧魏斯比（Warren Wiersbe）明說：「講道不是我們做甚麼，乃是我們是甚麼。」（Preaching is not what we do, it’s what we are）[1] 這句話顯示，神要使用講道者首先是他這個人，因為講道與講者的生命是分不開的，有怎樣的生命就有怎樣說服人的道。這正是十九世紀偉大講道家布魯克斯（Philip Brooks）給講道的定義：講道是透過一個人格帶出信息。

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7. 屬靈爭戰

全能的神啊！
　我們在世上的爭戰持續不斷，
　　我們的仇敵其種類屈指難數；
　不僅是與屬血肉的爭戰，
　　也要與管轄幽暗世界的屬靈惡魔爭戰。

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8. 遭受攻擊或批評

神啊！當我遭受攻擊或批評的時候，
　求祢使我正直地站在祢面前，
　不論光景如何，我只等候真理的伸張，
　　並按祢的旨意去回應。

噢，主啊！我知道
　不能事事求水落石出，
　我只能靠信心而行。
我知道只要憑著信心，勇往直前，
　遵行祢的旨意行事，祢必定引領我；
　即使我走錯路，祢也會導我歸正。

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9. 有關聖言事工的一點感受

　　常常有人會問：「聖言資源中心究竟是一個怎樣的機構？」 會問這個問題的人，並不是完全不認識「聖言」，乃是面對「聖言」這麼一個小小的機構，一方面很訝異「聖言」所作的諸多事工如何完成──居然出書、出影音產品，也辦講座、培訓、聖地考察，與神學院合辦課程，以及參與宣教事奉，另一方面似乎也不太明白「聖言」的事奉目標。

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10. 求祢指教和扶持

我們的神——真理的神啊，我們向祢懇求：
對當知的事物，我們竟一無所知，
　求祢指教；
對我們已知的真理，
　求祢保守；
對錯誤的觀念，正如世人常有的，
　求祢更正；
對絆人的失敗，
　求祢扶持。

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