1. 你想成為一個「人見人愛」的人嗎？

追求要做一個人見人愛的人，合乎聖經的教導嗎？
每個人活在世上，都想做一個人見人愛，得眾多朋友認同與羨慕的人。試問有誰會願意做一個神憎鬼厭的人呢？無論是在家中、在朋友圈子裏，或在工作崗位上，我們都盼望能給別人留下正面和良好的印象，因為別人對我們的看法和評價，對我們都十分重要。
　　一般來說，要追求「人見人愛」可包括三方面：與生俱來的樣貌 （屬外表的），與人相處的藝術 （屬技能的），以及屬靈生命的見證 （屬內在的） 。

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2. 守安息日的精神何在？

基督徒是否可以在星期天去買菜或血拼（Shopping）?
如果有人質疑基督徒為甚麽在星期天（主日）去買菜或血拼（Shopping），可能我們都會很緊張，以為有人要在二十一世紀訂一條新律法。可能大多數的基督徒都會說：「我們守主日，不守安息日。所以，請不要把猶太人安息日的誡條套用在主日上。」

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3. 禁食可否增加力量與功效?

禁食的目的是為了甚麼？禁食可否增加力量與功效，讓神垂聽我們的禱告？
在今日的社會中，「禁食」常被採用成為提出抗議的工具，有些人為求達到某目的，就用絕食來博取別人的同情。然而，聖經裏的禁食禱告不是一種抗爭的辦法，而是信徒屬靈的操練。聖經記述許多屬靈偉人都曾經禁食禱告，耶穌在世時亦曾禁食四十晝夜（太四2）；而在教會歷史上，也有不少屬靈偉人與領袖都如此實行。

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4. 基督徒可否買一部電單車？

「牧師，我可否買一部電單車？」
「這是一條怎麼樣的問題？」霎時間在我腦海中湧出來回應他的提問。他是個新婚、來了團契聚會不夠一個月，還未滿三十歲的土木工程師，真不知他是在求問甚麼。因電單車是較為危險的交通公工具，所以基督徒應盡量避免乘坐或駕駛？因駕駛電單車會給人不良的印象？因它是部不大適合他現時家庭需用的交通工具，故不應買下來？還是有其他背後的原因？

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5. 基督徒到天堂之後，要晝夜讚美，那豈不是十分沉悶的事嗎？果真如此，在地上的生活豈不是更具有多樣性與挑戰性？

基督徒將來到了天堂，無可置疑，讚美與敬拜是主要的事奉。
啟示錄是一本論述世界終局的書，它在討論地上大災難的同時，亦多次穿插著描述天上敬拜的情景（參啟四8、10-11，五9-10、12-14，七9-10、11-12，十一15-18，十四1-5，十五2-4，十六4-7，十九1-6）。從這些經文，我們可見到幾項基本事實：

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6. 基督徒可否為別人作保？

親戚剛由東南亞舉家移民到美國，他要向銀行貸款買房子，但因他在美國缺乏「信用歷史」（credit history），故此請求我為他作保，這與聖經的教訓有牴觸嗎？
一、甚麼是作保？
　　讓我們先來看看甚麼是作保。「作保」是指以錢財、物業或聲譽作為抵押，來保證履行一個更大的責任，這包括了甘願償還所欠的債務。為別人作保，就是抵押自己的錢財、物業或聲譽來保證別人未來要履行的責任。嚴格來說，「為別人作保」是與別人合夥的商務行為，這也正符合了「作保」在希伯來文字根「混合」的本義。

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7. 復活節的日子是怎樣定的？

在教會中，一直以來有兩個重要的節期：聖誕節與復活節。然而，許多教會與信徒看聖誕節比復活節較重要，從慶祝時的比重得而見之。其實，耶穌的復活是基督教信仰的重要基石，是福音的基本要素（參林前十五3-4）。耶穌基督若沒有復活，我們所信的及所傳的就是枉然（林前十五14），而基督徒的信仰就會失去獨特性，與別的宗教沒有兩樣了。

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8. 「不要惹兒女的氣」（弗六4）是甚麼意思？用今日的情況來說，在甚麼情況會惹兒女們生氣呢？

保羅在討論家庭生活與主僕關係時（弗五23-六9），他指出較為強壯的一方（丈夫、父親與主人）應盡力維護處於弱勢的一方（妻子、兒女與僕人）。
保羅勸勉作父親的「不要惹兒女的氣」。請注意，這句話特別針對父親說的（參西三21）。上文的對象本以「父母」為對象（弗六1-3：兒女要「聽從父母」並「孝敬父母」）；但保羅話鋒忽然一轉，將箭頭指向父親，處理方法十分特別。為甚麼只對父親說呢？相信其中必定有原因。

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9. 教會有很多問題，不知應否轉換教會？

問題可分兩部分：（一）教會存在著很多問題，怎麼辦？（二）應否轉換現在參與的教會？
教會有「問題」不是問題。教會必有問題。有「問題」的教會，不是新聞；沒有「問題」的教會才是新聞。教會是由信徒組成，他們都不是完全人，有不完全人的地方，就必有問題。試問那一間教會沒有問題？所以常聽到傳道人打趣地提醒：「若你真的找到一間沒有問題的教會，千萬不要參與它，因為當你一參與，它就成了一間有『問題』的教會。」

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10. 基督徒是否應遵守或慶祝聖誕節？

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