1. 如何解釋福音書中時間上的矛盾？

馬可福音十五章25節說，耶穌是在「巳初」（上午九時 ）被釘十字架的；但約翰福音十九章14-16節卻說，在「午正」的時候（中午十二時）耶穌還在彼拉多面前。這兩處所記載的時間似有矛盾，當如何解釋？
讓我們先看有關的經文：
可十五25：「釘祂在十字架上是巳初的時候。」（「巳初」是上午九時）
　　 約十九14-16：「那日是預備逾越節的日子，約有午正。彼拉多對猶太人說：『看哪，這是你們的王！』……於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。」（「午正」是中午十二時）

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2. 如何理解“箴言二十七章14節”

箴言二十七章14節說：「清晨起來，大聲給朋友祝福的，就算是咒詛他。」這句話是甚麼意思？
這節經文讓我們清楚看見，讀經必須注意上文下理。不然，看了會一頭霧水，更會問為甚麼有這樣一節經文在聖經裏出現。
從上文來看，經文主要是討論智慧人與愚昧人的分別（參二十七11-13），目的是提醒人不要作愚昧人，乃要作智慧人。

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3. 我怎知神是在呼召我作全職傳道的職事？

現今社會急劇轉變，教會回應著這些轉變而轉型，例如：傳福音的方式變得多元化，平信徒事工興起，短宣和福音機構事工如雨後春筍。由於這些種種的因素，傳道人的角色也不斷在轉型，與信徒之間的界線也逐漸模糊。因此，要回答以上的提問，有必要先從界定甚麼是「全職傳道的呼召」入手，繼而討論如何引證「全職傳道的呼召」。
 一、 明白聖經所指的「全職傳道呼召」
　　雖然世界在改變，但福音的內容和「全職傳道的呼召」並沒有因時代、文化或地域的差距而改變，神今日仍在呼召一班全職以禱告傳道為念的傳道人來服事祂的教會。

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4. 你想成為一個「人見人愛」的人嗎？

追求要做一個人見人愛的人，合乎聖經的教導嗎？
每個人活在世上，都想做一個人見人愛，得眾多朋友認同與羨慕的人。試問有誰會願意做一個神憎鬼厭的人呢？無論是在家中、在朋友圈子裏，或在工作崗位上，我們都盼望能給別人留下正面和良好的印象，因為別人對我們的看法和評價，對我們都十分重要。
　　一般來說，要追求「人見人愛」可包括三方面：與生俱來的樣貌 （屬外表的），與人相處的藝術 （屬技能的），以及屬靈生命的見證 （屬內在的） 。

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5. 守安息日的精神何在？

基督徒是否可以在星期天去買菜或血拼（Shopping）?
如果有人質疑基督徒為甚麽在星期天（主日）去買菜或血拼（Shopping），可能我們都會很緊張，以為有人要在二十一世紀訂一條新律法。可能大多數的基督徒都會說：「我們守主日，不守安息日。所以，請不要把猶太人安息日的誡條套用在主日上。」

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6. 禁食可否增加力量與功效?

禁食的目的是為了甚麼？禁食可否增加力量與功效，讓神垂聽我們的禱告？
在今日的社會中，「禁食」常被採用成為提出抗議的工具，有些人為求達到某目的，就用絕食來博取別人的同情。然而，聖經裏的禁食禱告不是一種抗爭的辦法，而是信徒屬靈的操練。聖經記述許多屬靈偉人都曾經禁食禱告，耶穌在世時亦曾禁食四十晝夜（太四2）；而在教會歷史上，也有不少屬靈偉人與領袖都如此實行。

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7. 真的一個義人也沒有嗎？

根據羅馬書三章10節，世界上一個義人也沒有，但為甚麼聖經上，從舊約到新約，有許多人被稱為義人呢？
讓我們先看有關的經文：「就如經上所記：『沒有義人，連一個也沒有。』」（羅三10）根據這節經文，世上沒有一個義人；但在聖經裏面我們看到，除了耶穌是當然的義人之外，的確有很多人被直接或間將地稱為義人，譬如亞伯（太二十三35）、挪亞（創六9）、約伯（伯一1）、亞伯拉罕（創十五6）、羅得（彼後二7）、妓女喇合（雅二25）、但以理（結十四20）、馬利亞的丈夫約瑟（太一19）、施洗約翰（可六20）、撒迦利亞和以利沙伯夫婦（路一5-6）、百夫長哥尼流（徒十22）等等。那麼保羅在羅馬書三章10節所說的，又當如何去解釋，如何協調呢？

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8. 如何正確解釋【聖徒復活】及相關問題？

耶穌死的時候，耶路撒冷城內有聖徒復活（太二十七52-53），這些人是誰？他們比耶穌先復活是否會影響耶穌是「睡了之人初熟的果子」（林前十五20）的教義？
讓我們先看有關的經文：
51 忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，52 墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。53 到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。54 百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：「這真是神的兒子了！」（太二十七51-54）

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9. 士師記十四章4節中的「他」是指參孫嗎？

這裏的「他」應該是指耶和華神，不是參孫。多個聖經譯本與註釋書的主張都是如此。
但有人卻認為，參孫是信心的偉人（來十一32），他娶非利士人的女人為妻，是要藉此機會攻擊非利士人。再看參孫的生平，他確實是在找這樣的機會（參士十五3）。作為拿細耳人的參孫，雖然生活隨便，但不能因此否定他的信心和作為士師的使命。

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10. 耶穌說自己是"從天降下仍舊在天的人子"？

「12我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？13除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。14摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，15叫一切信他的都得永生〔或作：叫一切信的人在他裏面得永生〕」（約翰福音三章12-15節）

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