禁戒私慾以免爭戰鬥毆

作者 沈有方牧師.

bears(「從雅各書看如何在職場榮耀神」之五)
甚麼是爭戰鬥毆?它是人與人之間因看法不同所引起的衝突。
如果你的工作必須和別人協調,而你部門又屬於公司內部制衡的兩端 (譬如業務部與生產部,工程部與品管部等), 你應該就有機會看見「爭戰鬥毆」 慘烈的場面。讓我舉一個例子來說明。

  有一家電子公司,最近一個季度業績下跌百分之十。於是,公司召開檢討會,老闆問為甚麼公司業績退步。業務部在老闆的壓力下,不敢承認自己的業務推廣作得不好,於是就找另一個部門來做代罪羔羊。在工業界,通常由製造部負責生產。製造部必須按客戶的要求準時交貨。剛好那時製造部在生產線上有了品質問題,以致未能準時交貨。於是公司會議討論的焦點,一下子就從業務轉向生產。製造部的負責人說,生產的問題只影響到客戶的一個產品,公司業積不可能因此衰退這麼多。但是業務部的人就硬說因為這個交貨的問題影響了公司的信譽,造成客戶的連鎖反應,不肯下單。
  既然出貨不順利是品質問題所引起,老闆檢討過製造部之後,當然也把矛頭轉向品管部了。照理說,公司的產品還沒出廠,就被品管人員發現,整批退貨,品管部門已經盡到把關的責任了。 但是老闆還是要追根究底為何品質會出問題。於是發現,品管部其實曾經向工程部匯報了這件事,因為品質不良的癥結是工程部的產品設計或製造程序的規範出了問題。於是會議的矛頭又轉向工程部。工程部說那是因為客戶的要求不合理,所以製程很難達標。工程部言下之意是業務部不會談判,才導致這個結果。這家公司出問題的時候,表面看來每個部門似乎都做了他們該做的事,其實問題並沒有解決,大家並且為此吵得不可開交。最後,老闆把每個部門都狠批了一頓。
  這樣的場面在許多公司天天上演。如果你知道彼此爭吵的同事有些是基督徒,也許不禁會問:「基督徒不是要彼此相愛嗎?為甚麼還會明爭暗鬥?」有的基督徒平常在教會裏看不出有好鬥的個性,但到了公司就與世人無異,彷彿是個標準的兩面人。雅各書四章1-6節不但對這類問題的癥結給了我們很好的提示,同時也指出了解決之道。經文如下:
  1你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?2你們貪戀,還是得不着;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不着,是因為你們不求。3你們求也得不着,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。4你們這些淫亂的人(原文是淫婦)哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。5你們想經上所說是徒然的嗎?神所賜、住在我們裏面的靈,是戀愛至於嫉妒嗎?6但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(雅各書四1-6)
  一般我們談到人與人之間的爭吵,往往歸之於彼此個性不同或溝通不良。改變個性較難,於是坊間湧現了談如何改進溝通的書籍。溝通固然重要,但是雅各書四章1節卻把問題的癥結指向各人心中的私慾。這個私慾就是第2節所說的貪戀,亦即強烈地想要得到某項東西。
  私慾在職場上的具體表現,就是想要居不配的首位、想要得不當的好處、想要在明知自己不對的討論中佔上風。衝突於焉生出。衝突使我們產生辯論。一般人也許可以容忍對方言語的攻擊到某一個地步,但是一旦對方過了我的界限(驕傲所設定的界限),自己就忍不住會反擊, 且相信對方是有意地污衊我們。而對方此時恰恰覺得他沒說錯話, 他認為我們的反擊毫無道理。辯論繼續下去,很快就會變成爭論;爭論若沒結果,有時就轉化成私底下的告狀,變成你死我活的鬥爭。
  基督徒為甚麼還會「貪戀」呢?我們雖然已經信主,但是很多時候,我們的價值觀並沒有完全改過來。世界的成功仍然吸引我們,同儕的社會地位仍然給我們很大的壓力,彷彿我們如果沒有升官發財,我們就輸人一等。
  當然,筆者也不是完全反對,在職場上可以追求合神心意的成功(有人稱之為「卓越」)。創世記第二十四章裏,記述亞伯拉罕的老僕人回去亞伯拉罕的本族,為以撒找一個妻子。僕人來到了拿鶴,傍晚眾女子出來打水的時候,他做了一個禱告:「耶和華──我主人亞伯拉罕的神啊,求你施恩給我主人亞伯拉罕,使我今日遇見好機會。」(12節)新國際版本(NIV)將「使我今日遇見好機會」翻譯成「使我今日成功」 (give me success today )。從這個例子我們可以看見,成功不是洪水猛獸,但世俗的成功卻是不合神心意的,因為這個世界已經到了「笑貧不笑娼」「為求成功,不計代價」的地步。
  合神心意的成功,是在職場榮耀神的方法之一。但如果要用彼此鬥爭來達到成功,那就是貪戀,那是世界的方法。
  當私慾高漲到某一個地步,當我們看世俗的成功甚於我們基督徒之原則的時候,職場上的信徒就有可能對自己的同事下手,將對方當成敵人,力求將其打垮(殺害)。若不能在公司的鬥爭裏佔上風,就心有不甘、極端不平衡(嫉妒)。這就是四章2節所說的殺害嫉妒。
  基督徒一旦走到這個地步,往往會將自己的行為合理化。我知道有人在這樣的情況下竟然辯稱,這世界是個罪惡的世界,身處其中,我們要根據主耶穌的教訓,靈巧像蛇(太十16)。其實,耶穌這句話應當指避免被傷害,而不是主動地攻擊別人,更不是用來做為戰鬥的私慾的藉口。
  經文的第2節下及第3節就告訴我們,如此地追求世俗的成功,是得不着的。我們在職場上,若想得到合神心意的成功,我們可以向神求。我們若連求也不求,怎能有真正的成功呢?如果我們憑着私慾妄求,企圖鬥倒同事,當然不會蒙應允,只是浪費時間罷了。
  那基督徒在職場上應當如何控制私慾、禁戒私慾呢?從雅各書第四章來看,我們要注意兩點: 其一是不要與世俗為友(4節),其二是不要驕傲(6節)。
  雅各在第4節中,將「與世俗為友」定罪成「與神為敵」。「與世俗為友」就是將金錢、權力當成取代神地位的偶像,自然就成了「與神為敵」。我們一旦把職場上的名利當成偶像,所追求的必是出於私慾,爭戰鬥毆也就是必然的結果了。用現代人的話來說,就是我們要有價值觀的改變。價值觀不改,而想控制私慾,那是緣木求魚。價值觀不改,而想在職場上榮耀神,最終就會成為說一套做一套的偽君子。
  雅各書四章6節說:「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」由於人的罪性,我們生下來就會以為,自己所說所做的不會錯,這就是一種驕傲。我們落在私慾貪戀之中不能自拔,很多時候是因為驕傲,不到神面前求;或因為妄求,還以為自己錯不了。求神讓我們看見自己的光景,在神面前謙卑下來,如此神自會幫助我們控制私慾、禁戒私慾。
  在上文所舉的例子中,如果你是那家業務退步公司的一員,面臨壓力,你該如何做呢?首先,不要與世俗為友,也就是不要把在公司裏的權力當成偶像。不要為了怕在公司老闆同事面前沒面子,而爭吵不休。其次,在神面前謙卑的原則下,承認自己做得不足的部分(亦即不要驕傲),請求同事諒解。你就不至於贏了辯論,失了見證。