謙卑虛己--十架路

作者 許重一牧師(曉士頓西區中國教會主任牧師). 來自 十步釋經

腓立比書二章111節十步釋經

經文(新標點和合本)

1所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有 甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲 憐憫,2你們就要意念相同,愛心相同,有一 樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿 足。3凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀; 只要存心謙卑,各人看別人比自己強。4各人 不要單顧自己的事,也要顧別人的事。5你們 當以基督耶穌的心為心:

整合出恰當的經文主題和神學原則

作者 王志良傳道(香港聖言總幹事). 來自 十步釋經

──以士師記第十七章為例

在不同地方教導「十步釋經法」的時候,常看 到一個情況,就是學員往往對經文有很好的觀 察、提問和解答(第一至五步),卻沒法把前五步 的成果整合出恰當的主題和原則(第六至九步)。 學員往往把主題 / 原則弄得很籠統簡單,失去經文的 特點,以致很難應用,只好回到第一至五步的零碎 資料中,選取幾個較有「感動」之處作應用。這樣 的研經過程,前面產生了一大堆寶貴資料,後面卻 產生了很鬆散的應用,未能掌握經文重點,委實可 惜!本文嘗試透過查考士師記第十七章,示範如何 更好把「十步釋經法」的前後步驟連貫,找出適當 的主題 / 神學原則 / 應用,作講道或教導之用。篇幅 所限,第一至五步的示範會從簡,但也未能處理這 故事的下半部分(第十八章)。

詩篇第一三三篇

作者 賴若瀚牧師 (聖言會長). 來自 釋經講道

經文(新標點和合本)(大衛上行之詩)

1看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!

2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;

3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

何以「賜福」的神被降為「祝福」的神?

作者 曾永光牧師(加拿大聖言總幹事). 來自 靈命成長

 
許多教會的聚會中、講台上或弟兄姊妹交談問安時,常聽見說:「願神祝福你」,有時在教會文章中亦常看到「神祝福大家」的話。每當聽到或看到這句話,內心都感到不安,不期然發出這問題:何以「賜福」的神被降為「祝福」的神?

為何有此問題?因為自我年輕(已超過半世紀)直至近約二十年前,幾乎從未聽到傳道人或弟兄姊妹說「願神祝福你」,大家都一致說「願神賜福你」或「願神賜福給你」。但如今情況卻使人產生混亂。去年在一次公開聚會中,一位操粵語的牧師在禱告時多次求神「祝福」會眾,但普通話傳譯的弟兄每次都改為求神「賜福」,牧師可能醒覺有問題,於是改用神「賜福」;其後牧師又再用神「祝福」,但傳譯弟兄紿終堅持用神「賜福」。當時在座的會眾中,想必有人感到困惑,難道「賜福」與「祝福」是同義詞嗎?