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二零二零年十月代禱信

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主內「聖言之友」:

  研讀以西結書,不難發現「神的榮耀」是它信息的主軸。配合這神學信息,舊約學者 Eugene Merrill 認為這卷書指出以色列人如何違反神的約言,犯了屬靈淫亂(harlotry)、偶像敬拜(idolatry)與背道離經(apostasy) 三種主要的罪,以致神審判以色列人,使耶路撒冷城被毀。

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二零二零年九月代禱信

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主內「聖言之友」:

  以西結書二十二章30節說:「我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不着一個。」神藉着以西結,將整個以色列國的罪惡陳明在以色列人面前,要他們作出回應。「破口」是因為犯罪或不履行神的心意而來的漏洞,讓魔鬼有機可乘,在我們生命中搞破壞,以致神的恩典、能力與祂的喜悅都在不知不覺中溜走了。

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二零二零年八月代禱信

主內「聖言之友」 :

        最近因要預備以西結書十小時的錄影課程,埋頭再研讀以西結書,愈讀愈有味道。最令我有深切體會的是這卷書充滿「表記式的講道」,是神要以西結用「身教」配合「口傳」,藉着多元化的「表演」,在內容、切入點與實物的使用上,多方激發當時的百姓去思想、去實際體會。

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二零二零年七月代禱信

主內 「聖言之友」:

     最近讀以西結書,神兩次差派以西結作守望者(三16-21;三十三1-9)。第一次在第三章,神立他作守望者宣告審判的信息。在五至六年後的第三十三章,神再次立他作守望者,宣判安慰的信息,

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Prayer Letter June 2020

主內「聖言之友」:
 
  在疫情持續的情況下,居家隔離與保持社交距離,使有些人悶得發慌。因為情緒無法舒解,會產生不良效應。有人試圖否認,有人壓抑,有人更投射、昇華、疏導或轉移。

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