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只宣講一個概念

倫思學牧師(聖言講道研經學院特約講師

  上期<同一經文、不同概念>一文提要:從約翰福音十三章1至17節中可演繹出三個不同的神學概念(主體+補語),它們分別是:(一)按別人需要,不嫌工作的卑微,謙卑服侍;(二)接受主寳血之洗的果效,可成為神的兒女;和(三)神的愛裝備我們去完成使命。

              既然有三個不同的神學概念,理當可有三篇不同的信息,但一般主日崇拜講員只要從這三篇中選取一篇適合聽眾時需的來講解便可。假若要把這三個不同的神學概念組成一系列三篇的信息來宣講,那就須把這三篇講章的界線劃分清楚,不要讓聽眾感到重複和累贅。本文先會論述如何選取一篇信息來講,然後才論述如何編排三篇一系列的信息。

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判別概念的準確性

倫思學牧師(聖言講道研經學院特約講師  

                    一篇以「豬狗牛羊」為標題的講章,內中指出浪子比喻中(路十五12-19)關乎浪子的三點,分別是(一)起因:離家出走,與豬為朋、與狗為伍;(二)結果:走進豬欄、吃豬所吃;(三)最終:情願回家看羊放牛。而講道者歸納出的講道概念是「離家的總須歸家」,而引申成一篇佈道的信息。在技術上,這一篇信息中的三點都同是經文所載,但明顯地,這裏有些地方不大對勁。究竟不妥在哪裏,卻不是一下子可以指出來。

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同一經文,不同概念?

倫思學牧師

 (聖言特約同工)   

              有效的講道其一的竅門是每篇信息只傳遞一個核心的概念,而這概念必須承接着經文的氣勢(thrust)演繹出來,才能帶着權威和具服力。上期我們從約翰福音第十三章看到如何透過煉淨和發展的過程去把神學概念鋪排成為一篇子彈信息。可能讀者會問,是否每一段經文只有一個神學概念?一段經文能有多個不同的概念嗎?今期我們會繼續看約翰福音十三章1-17節,回答以上的問題,從中瞭解如何從經文中挑選出一個神學概念成為核心的信息。

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講道與釋經(下)研經取向

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            一位講道者最終的任務是宣講神藉着經文的信息來影響聽眾的生命,他要把古舊的經文翻譯成現今能實際應用的信息;透過他的講道橋接着經文世界和現今社會,叫聽者意識到「他(祂)是講及我的現況」或讓他們知道「你就是那人!」(參撒下十二7)。

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我主日該講些甚麼

「挑選經文」是講道八階段中的第一階段(參看上期《聖言通訊》〈準備講道的過程〉一文)。看來是一個最簡單的階段,但當中蘊藏着不為人注意的陷阱,一旦墮入其中,也是最難從中爬上來的。要回答「我主日該講些甚麼?」這問題,先要弄清楚是誰在發問,他的位分和與聽眾之間的關係都會左右着答案。若他是一位外來的客座講道者或偶然(如三個月一次)站主日講壇的傳道人,他的關注都會集中在該主日的信息中,那就不須要顧及太廣或太多。至於以下所討論的,雖適用在他的處境中,但畢竟本文主要是針對着駐堂牧者或專責講壇職事的傳道人而寫的。     

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