孫德生牧師（Oswald Sanders）的著作《神的門生》，講述聖經中多位偉大人物都在神的學校裏學習，雖然所修的課不一樣，每個人卻都要用一生去完成神給他們的功課。
一般人在讀完高中、大學或研究所後，大多會覺得自己的學習生涯告一段落，應該另有計劃。然而，在人生大學、社會大學中，和在神的屬靈學院裏，其實還有很多寶貴的功課可以學、值得學、應該學。就如舊約中的先知以利亞，神在他身上有特定的藍圖與計劃，要訓練他去承擔時代的使命。但在他能承當重任之前，必須在神所設的學院裏接受造就。
（「從雅各書看如何在職場榮耀神」之六）
處在這個憑外貌待人的世界裏，我們經常會感受到，別人公然地根據你穿的衣、你開的車、你住的地區、你的膚色來對待你，這種情況尤其見於比較高級的商場或汽車經銷商那裏。不在乎別人眼光的人，可能對這種差別待遇一笑置之；敏感的人，卻可能會因此而感嘆人們的趨炎附勢。
（「從雅各書看如何在職場榮耀神」之五）
甚麼是爭戰鬥毆？它是人與人之間因看法不同所引起的衝突。
如果你的工作必須和別人協調，而你部門又屬於公司內部制衡的兩端 （譬如業務部與生產部，工程部與品管部等）， 你應該就有機會看見「爭戰鬥毆」 慘烈的場面。讓我舉一個例子來說明。
引言
西諺說：「大智討論思想，中智討論事情，下智討論人。」（“Great minds discuss ideas. Average minds discuss events. Small minds discuss people.”）在這個只注重感官滿足的年代，不少人不肯在思想上下工夫，生活隨流飄蕩，心思無法植根在穩當的根基上。不少人在人生的路上只求簡單便捷的答案，不願付代價尋求生命的真諦，無法辨別生命中的淤泥或瑰寶。
（「從雅各書看如何在職場榮耀神」之四）
甚麽是智慧？古往今來許多思想家為此下了定義，其着眼點殊不相同。
美國印第安原住民認為人類應該是大自然環境的一部分。這樣的智慧，與歐洲人企圖征服自然、利用自然的想法大相徑庭。如今看來，美國印第安原住民保持生態與社會平衡的智慧，乃是保護神所賜的自然資源較可行的方法。這是一種智慧。
