聖樂與神學
對於教會音樂而言，是否「傳統」的聖詩就代表着「老套」或「不合潮流」？
若“老套”或“不合時”就是“傳統”的代名詞的話，對於那些經歷數百年，甚至上千年的聖詩，就不適用了，因為它們能留存到如今，足以說明它們珍惜之處，絕非不合時或老套的作品；聖詩是屬於藝術類，也屬於神學類；是神學與藝術的結合體。而在文化藝術上的先進性，或前進性，根本不是取決於它是否屬於現代還是屬於傳統的作品。在藝術與內容上若屬上乘作品的，我們稱之為歷久常新的作品，這些的作品不能用“不合時作為傳統的含義”來否定它們。
牧師是否應有任期？
教會的牧師（或傳道人，下同）是否應有任期？這問題在聖經似乎沒有明確交代。初期教會的使徒或教會同工，當接受聖職後，基本上是做到離世才停止，沒有任期，沒有退休。由此看來，聖經似乎贊成神的工人不需要有任期，因他們的去留是他們與神之間的事，可按從神而來的感動自行決定。尋找、關愛、餵養我的羊
最近看到一家折扣商店的商品購物袋上，有這樣的廣告詞：Find it, love it, and buy it for less。目前景氣低迷，很明顯地，美國許多人都要從追逐豪華奢侈轉向力求經濟實惠；而商店及產品的廣告訴求，也從以前所強調的高尚品味轉向如今的物超所值。正在思想這個現象的時候，突然就想起了約翰福音第二十一章，耶穌三次問彼得說「你愛我嗎？」。在彼得三次回答「你知道我愛你」之後，耶穌說「你餵養我的羊」。
華人教會要聘請牧師（或傳道人，下同），可算是一件大事，而且難度甚高。若是處理不當，影響甚為深遠。因此，必須用祈禱與審慎的態度來進行。
教會是甚麼？對於這個重要的議題，歷代聖經學者有許多不同的精闢見解。依我之見，教會可以用三個比喻來描述，即是說，教會是一個「家庭」、一支「軍隊」，也是一所「學校」。它們將教會的功能描述得十分透徹：