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顏值之美與俗 1月13日

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靈靜致遠、美事重尋靈修系列

何崇謙牧師

1月13    

顏值之美與俗

那地遭遇饑荒……亞伯蘭就下埃及去,要在那裏暫居。將近埃及,就對他妻子撒萊說:『我知道你是容貌俊美的婦人……〔埃及人〕就要殺我,卻叫你存活。求你說,你是我的妹子,使我因你得平安……』」(創十二10-13

「美麗好看」再一次登場!因女子的美貌而起強奪之行和殺戮之心(譬如創世記第六章劈頭便說:「神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選……」),是古代弱肉強食的文化特色。現在,亞伯蘭因迦南地的大饑荒,而與妻子離開那地。他們逃離了餓之害,但卻要面對傳統「奪為己有」的文化挑戰,接受嚴峻的考驗。

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塑造成一個可供宣講的格式:經文概念

                                                                                        倫思學牧師
                                                                                      (聖言遘道研經學院特約講師)

  講道者,就算是尊重聖經權威的講道者也不例外,若稍不留神就會犯下兩個毛病:其一,所講的「道」是按着經文的次序、綱領,每字每句逐一講解,沒有遺漏。當然這樣講解的策略沒有錯誤,但對聽道者而言,所起的果效不大。這樣的「道」如同朗讀一本釋經書似的,整體的取向與會眾的生命脫節,更因很多時欠缺鮮明統一的信息,令聽眾摸不着頭腦、感到沉悶,無心聽下去。其二,另一毛病是小題大做,把經文次要而零星的事件、人物、觀念或一句片語等,發揮成一篇超越經文作者原意的信息,信息無形中離開了聖經的權威範圍,成了借助經文而發揮講道者自己的「道」。

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二零二一年一月代禱信

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 主內「聖言之友」:     

        2021年已悄然來臨,她缺少了往年所帶給人的興奮與期待。因為在過年的期間,大家仍然在疫情與政情的衝擊之下,不知道新的一年將會如何。

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居家抗疫期間特別安排

居家抗疫期間,

所有郵購項目將延遲兩星期.

敬請見諒, 感謝支持!

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