「靈靜致遠、美事重尋」靈修系列
何崇謙牧師
1月13日
顏值之美與俗
「那地遭遇饑荒……亞伯蘭就下埃及去，要在那裏暫居。將近埃及，就對他妻子撒萊說：『我知道你是容貌俊美的婦人……〔埃及人〕就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安……』」（創十二10-13）
「美麗好看」再一次登場！因女子的美貌而起強奪之行和殺戮之心（譬如創世記第六章劈頭便說：「神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選……」），是古代弱肉強食的文化特色。現在，亞伯蘭因迦南地的大饑荒，而與妻子離開那地。他們逃離了飢餓之害，但卻要面對傳統「奪為己有」的文化挑戰，接受嚴峻的考驗。
倫思學牧師
（聖言遘道研經學院特約講師）
講道者，就算是尊重聖經權威的講道者也不例外，若稍不留神就會犯下兩個毛病：其一，所講的「道」是按着經文的次序、綱領，每字每句逐一講解，沒有遺漏。當然這樣講解的策略沒有錯誤，但對聽道者而言，所起的果效不大。這樣的「道」如同朗讀一本釋經書似的，整體的取向與會眾的生命脫節，更因很多時欠缺鮮明統一的信息，令聽眾摸不着頭腦、感到沉悶，無心聽下去。其二，另一毛病是小題大做，把經文次要而零星的事件、人物、觀念或一句片語等，發揮成一篇超越經文作者原意的信息，信息無形中離開了聖經的權威範圍，成了借助經文而發揮講道者自己的「道」。
