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妥善的安排 2月20日 〔星期六〕

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「在困窘日子裏持守召命」靈修系列

賴若瀚牧師

220日〔星期六〕

妥善的安排

其次是哈路抹的兒子耶大雅對着自己的房屋修造。(尼三10

尼希米特別安排一些人「靠着房屋修造」或「對着自己的房屋修造」(10232930節),這樣做有幾種的好處:

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系列前言

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「在困窘日子裏持守召命」靈修系列

賴若瀚牧師  

系列前言

步入2021年,世局的發展急促下滑。疫情席捲全球,東西方社會也出現前所未見的混亂與動蕩場面。我們惟有切切求主憐憫,讓神的兒女們警醒謹守,因為主來的日子近了!也求主讓我們身邊未認識祂的親友趕快醒悟過來,因為恩典大門打開的日子已無多了,必須投靠在全能上帝的膀臂之下,才能尋着安穩與拯救!

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餘民的應許 2月3日〔星期三〕

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「在困窘日子裏持守召命」靈修系列

賴若瀚牧師

23日〔星期三〕

餘民的應許

那時,有我一個弟兄哈拿尼,同着幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。(尼一2

到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華——以色列的聖者。所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的神。以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。(賽十20-22上)

尼希米因為弟兄從猶大來到波斯,告訴他身居聖城的同胞們的景況。在對話中,「被擄歸回、剩下逃脫的猶大人」(The Jewish remnant)這句話出現兩次。

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提防心理戰 2月6日〔星期六〕

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「在困窘日子裏持守召命」靈修系列

賴若瀚牧師

26日〔星期六〕

提防心理戰

參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,大大惱恨,嗤笑猶大人。(尼四1

當一支軍隊的信心被動搖後,得勝的機會就會降低。這正是兵法中所謂的「用兵之道,攻心為上」。撒但最擅長的戰略,就是用詭計與惡謀,在人的心思意念裏工作,神的兒女們不可不防。

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面對負面的言語 2月10日〔星期三〕

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「在困窘日子裏持守召命」靈修系列

賴若瀚牧師

210日〔星期三〕

面對負面的言語

對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說:「這些軟弱的猶大人做甚麼呢?要保護自己嗎?要獻祭嗎?」(尼四2

參巴拉與他的同黨以及撒瑪利亞的軍兵一同嗤笑神的百姓。「撒瑪利亞的軍兵」在聖經譯本NASB譯作「撒瑪利亞的有錢人」,「軍兵」或「有錢人」這詞希伯來文的字根是「強壯的」,可指軍事或金錢方面。他們嗤笑甚麼呢?他們用「軟弱」來形容神的百姓,這詞可用以指葡萄樹的「衰殘」(參賽十六8,二十四7),或指「衰弱」(參賽十九8)、「沒有希望」等情況。意思是:你們不過是些無權無勢的蟻民,有甚麼資格或能力修建城牆呢!

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