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從十步釋經到小組查經(下)

——破冰與應用

  小組查經通常有四類問題:上期已經討論了選擇主題與觀察題和解釋題的編寫[1],本期要討論應用題和破冰題。觀察題的資料來源是十步釋經的第一、二步的標籤,解釋題來自第四步,而應用題來自第九步。破冰題雖與十步釋經無關,卻對小組查經有幫助,所以也分享我們的經驗。

 

  • 應用問題

  小組查經的目的是應用,但應用常常被忽略。帶查經者往往沒有留下足夠的時間做應用,而編寫材料者也往往沒有花太多工夫設計應用問題,以致無法激發組員對經文的回應。十步釋經法採用神學原則應用法。第七步找到經文的主題後,在第八步將主題化解為一個超時空的應用原則。然後在第九步,我們將這原則落實在今日生活中,而應用問題就是落實的一個途徑。所以,應用問題應該從這原則來思想。這樣的做法,有別於直接從經文來問的「代入法」和「靈訓法」[2]。從應用原則出發,也可以避免掉入枝節應用的陷阱,而聚焦於經文的主要的教訓。

  按第九步的說明[3],應用的範圍包括了「對神、對己和對人」。應用的層面有「知、感、行」三方面。以下介紹的應用問題,就是按知、感、行來分類。不是每次查經都要包括每一類的問題。要按經文的內容,組員的靈程和彼此熟悉的程度,做適當的選擇。比如,組員如果彼此熟悉,就可以多問一些個人化的問題。

  • 認知性問題:旨在引發組員分享對真理有何新的認知,或有何錯誤的觀念須要糾正。「知」的部分往往是神學性的,包括對神的屬性、對人性、對處事等各方面真理的認識。 例如(正面),「從耶穌所說的話裏,你對神有了甚麼新的認識?」,又例如(負面),「信徒在學習知足的事上,會遇見甚麼困難?」(提前六6-10

  • 感動性問題:對神的話的感動來自聖靈。人有感動,才會產生行動。好的感動性問題激發組員的委身。「感」的部分是比較個人性的。 態度的改變可以是對神,也可以是對人。例如,「這段經文的哪一部分對你最有觸動?或對你印象最深刻?」,或「你覺得自己有甚麼態度須要改變?」,或「你願意在哪一方面成為一個更知足的人?」

  • 行動性問題行動性問題挑戰組員擬定應用的行動方案。按十步釋經法第九步的建議[4],方案應通過至少三項SMART的檢驗:
    • Specific具體的:問題越具體越有效。 例如,問「我要如何不去愛世界 」太籠統,不如問「我要停止看甚麼電視節目 」。
    • Measurable 可量度的:可用一定的標準來衡量的。例如:每日讀聖經三章。
    • Achievable做得到:靈命的長進建立在許多小事的順服上。
    • Relevant接地氣:它與生活有直接關係,是組員所關心的。
    • Timing時限:比如,談談本週可以做的具體事情。

  所以,應用問題可以加入SMART的條件。例如:「本週你能為配偶做的一件甚麼事,讓

你學習服侍人的心態 這問題滿足了SpecificRelevantTiming三個條件。

  若是考慮組員一時不知如何提出行動方案,技巧上還有兩種問法,可以帶出個人的應用

  • 假設性問題:就是「如果發生某種情況,你要如何應對?」(參雅二15-16)。假設性問題的作用有三:(1)有時組員不便分享自己的問題,但往往更樂意給假想的他人出主意;(2)幫助組員從一個不同的角度,或透過一個案例來設想,可讓思想上有所突破;(3)以假設性問題為基礎,可把話題轉入個人的應用上。
    • 例:「假設你的朋友正經歷失業,你會對他有甚麼建議 」組員會覺得比較容易分享。其實失業者可能就是組員自己。
    • 例:「假如下次你與妻子(丈夫)鬧矛盾,你會用甚麼與以往不同的方式來解決?」 (參弗四26

  • 分享性問題:假設性問題往前看,分享題是回顧過去。分享經歷可以榮耀神,也可以作為借鏡,激發其他組員的聯想,引出更多的應用,達到小組彼此鼓勵的功用。分享內容最好是關於組員自己,但有時也可以是他所認識的人。分享過去的事容易超時,小組組長要注意控制時間。
    • 例:「試分享你人生中一件苦難,到後來才明白是神的眷顧。(參得一1-7
    • 例:「請分享你知道的一位信徒,以他身上發生過的一件事情為例,說明他如何彰顯基督。」(參腓一20)一般人不好意思說自己彰顯基督,所以用這個形式來問。

問應用問題要避免複數代名詞。因為談「我們」應該如何,容易變成一個原則(第八步),無法落實在一件事上。除非是小組可以一起做的事,盡量用「你」或「你和我」,這樣可以鼓勵應用個人化。應用問題至少應該有一題是問個人應用的方案(第九步)。

  • 破冰問題

  我們按主題設計了觀察、解釋和應用的問題之後,再為本次查經的開始,設計一個破冰題,來打開話匣子。破冰題的作用有二[5]:一是讓組員藉分享一些生活中的點滴,增加彼此的認識;二是讓話題轉入要查的經文。它是一個分享性問題,不可用來討論。根據經驗,它應具以下的特徵:

  • 引起興趣:有趣的事,吸引組員的注意力。
  • 取材生活:談熟悉的事物。
  • 因人而異:對小組成員的背景要敏感。比如小組有單身的,就不要談夫妻關係。
  • 便於轉題:內容讓組員聯想到經文的主題,但要避免進入經文,以免喧賓奪主。
  • 容易回答:人人可答。
  • 具體提示:比如「困難」太籠統,改為車禍、生病等。
  • 沒有對錯:可以放心回答,不怕答錯。
  • 非開放性:避免組員借題發揮,演變成討論。提醒組員,別人分享時不要插嘴。


           

  • 範例:路得記一章1-7節人生的決定

  上期我們以這段經文做了示範,從選擇查經主題,到編寫觀察題和解釋題。這段經文的應用原則是「屬神的兒女做了不合神心意的決定,蒙神管教,應該及時悔改」。我們選擇的查經主題是「人生的決定」。以下是我們為小組查經所撰寫的破冰題和應用題:

破冰題

  • 請組員分享一件以前做的決定,當時有哪些因素影響你所作的決定?

觀察和解釋(見上期《聖言通訊》頁6-8

應用問題:

  • 比較以利米勒和拿俄米所做不同的決定,你學習到一件甚麼功課?(認知性問題)
  • 目前你生活中有沒有哪一件事,不合神的心意,你決定有所改變?(感動性問題)
  • 你計劃採取甚麼行動?甚麼時候作完?(行動性問題)

  • 總結

  以上的分享,綜合了我們過去幾年的經驗,如何從十步釋經來編寫小組查經材料。雖是野人獻曝,仍盼望能給主內同道參考使用。我們完成的小組查經材料,已上傳在曉士頓西區中國教會的網站,歡迎下載試用:https://www.whcchome.org/ch/small-group-bible-study/

附註

 

[1] 舒瑞允:〈從十步釋經到小組查經(上)──觀察與解釋〉,《聖言通訊》第三十二期,20202月,頁6

[2] 賴若瀚:《十步釋經法》(Sunnyvale:聖言,2008),頁437-441

[3] 賴若瀚:《十步釋經法》,頁460-461

[4] 賴若瀚:《十步釋經法》,頁459

[5] Josh Hunt, Good Questions Have Small Groups Talking, Kindle Edition (Pulpit Press2010), 20.