代禱信
2021
二零二一年七月代禱信
主內「聖言之友」：
最近靈修讀約伯記，讀到最後的一章約伯的名句：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。 因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔」，深深被觸動！約伯在危機中得神的憐憫，生命被翻轉過來，與神相遇（encounter）。他不單是神學之生（只有知識上的掌握），更成為「神之學生」（具備生命上的歷練）。約伯記全書可以歸納說：「靈命成長的操練從認識神與敬畏神開始，經過困境的磨煉...
Read More二零二一年六月代禱信
主內「聖言之友」：
5月22日舉行了「聖言講道研經學院」第一屆畢業禮，是成立以來十分重要的里程碑。當天我們心中充滿感恩，看見多年來的籌備與耕耘，諮詢顧問牧者與董事們的信任與支持，聖言之友的奉獻，同工們的擺上與努力，我們終於看見「初熟的果子」！
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Read More二零二一年五月代禱信
主內「聖言之友」：
在耶穌講述的十個童女的比喻中（太二十五1-13），五個聰明童女與五個愚拙童女的分別在哪裏呢？不是在於不睡覺的「儆醒」（因她們在新郎來之前都睡著了），乃在於「預備」的燈油是否足夠。愚拙童女的心態是沒有看重新郎可能會遲來，因此沒有好好地預備燈油。她們活在當下，活在眼前，欠缺用迎接主再來的目標主導今世的生活。在疫情有死灰復燃的趨勢下，信徒可以因為對永恆的預備與投...
Read More二零二一年四月代禱信
主內「聖言之友」：
最近驚聞以前會友的兒子因得了疫病而離世，心中感到非常傷痛難過！讓我想到羅馬書八章35-39節的經文。這段經文採取一種文學結構，可稱它為「五明治」（Double Whopper）結構
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Read More二零二一年三月代禱信
主內「聖言之友」：
詩篇第一百二十一篇是信徒十分熟悉並喜愛的一篇詩。全詩「幫助」、「保護」、「蔭庇」、「不傷」、「不害」、「免受……災害」等詞或句多次出現，明顯地構成此詩的主題。
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Read More二零二一年二月代禱信
主內「聖言之友」：
中國人很有福氣，每年都過兩次新年。2021年新年剛過，中國農曆新年又接踵而至。三千多年前，中國古帝成湯的沐浴盆上刻有「苟日新， 日日新， 又日新」等字樣，意思是每日都能像沐浴一樣，經過「自新」後而有「新作為」與「新希望」。
的確，每個人總會對現實有所不滿，希...
Read More二零二零年十二月代禱信
主內「聖言之友」：
2020年接近尾聲了。回顧這一年，不論是從國際關係、經濟民生、美國大選、科技發展或世界衛生等角度而言，都是充滿動蕩和轉折的一年。一切彷彿是盛極而衰，走進了歷史的拐點，步入了許多不可知的變數之中。但感謝神，我們的主「昨日、今日、一直到永遠是一樣的」（來十三8）。祂是聖徒的引路者，我們可以安心地邁步向前。...
Read More二零二零年十月代禱信
主內「聖言之友」：
研讀以西結書，不難發現「神的榮耀」是它信息的主軸。配合這神學信息，舊約學者 Eugene Merrill 認為這卷書指出以色列人如何違反神的約言，犯了屬靈淫亂（harlotry）、偶像敬拜（idolatry）與背道離經（apostasy） 三種主要的罪，以致神審判以色列人，使耶路撒冷城被毀。
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Read More二零二零年九月代禱信
主內「聖言之友」：
以西結書二十二章30節說：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不着一個。」神藉着以西結，將整個以色列國的罪惡陳明在以色列人面前，要他們作出回應。「破口」是因為犯罪或不履行神的心意而來的漏洞，讓魔鬼有機可乘，在我們生命中搞破壞，以致神的恩典、能力與祂的喜悅都在不知不覺中溜走了。
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Read More二零二零年八月代禱信
主內「聖言之友」 ：
最近因要預備以西結書十小時的錄影課程，埋頭再研讀以西結書，愈讀愈有味道。最令我有深切體會的是這卷書充滿「表記式的講道」，是神要以西結用「身教」配合「口傳」，藉着多元化的「表演」，在內容、切入點與實物的使用上，多方激發當時的百姓去思想、去實際體會。...
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